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郭沫若：天上的市街 遠遠的街燈明了， 好象閃著無數的明星。 天上的明星現了， 好象點著無數的街燈。 我想那縹緲的空中， 定然有美麗的街市。 街市上陳列的一些物品， 定然是世上沒有的珍奇。 你看，那淺淺的天河， 定然是不甚寬廣。 那隔河的牛郎織女， 定能夠騎著牛兒來往。 我想他(www.lz13.cn)們此刻， 定然在天街閑游。 不信，請看那朵流星， 那怕是他們提著燈籠在走。 1921年10月24日 〔本篇最初發表于1922年3月 出版的《創造季刊》第1卷第1期〕 郭沫若作品_郭沫若散文集 郭沫若：芍藥及其它 郭沫若：寄生樹與細草分頁：123
25個引人深思的問題 文/MARC 如果一個問題能引發你的思考，它就是值得一問的。 1、每天醒來并且裝作自己并未一天天地接近死亡，會怎么樣？ 2、你支持死刑嗎？如果有人冷血地殺害了你的母親呢？如果有人殺害了一個陌生人的母親，卻在一個月前救過你的命呢？ 3、如果你的朋友與你說話的方式和你對自己說話的方式一樣，你會允許他做你的朋友多久？ 4、你更愿意成為一個腰部以下癱瘓的富豪，還是一個四肢健全的窮人？ 5、你收到過的最貴的禮物是什么？那是你收到過的最好的禮物嗎？ 6、你上一次說謊是什么時候？有可能不說一句話卻撒下謊言嗎？ 7、偷盜是不道德的，對吧？但如果只有靠偷盜才能喂飽一個饑腸轆轆的孩子呢？ 8、如果我給你20美元，你真正會存下來的占多大比例？如果我給你200000美元，你存下來的又會占多大比例？這兩者有差別嗎？ 9、如果有人能告訴你準確的死亡日期和時刻，你想讓他告訴你嗎？ 10、如果今天就是你的死期，你有什么遺憾嗎？對于你度過的生命里最后的24小時，你滿意嗎？ 11、你感到最失敗的時候是怎樣的？現在回想起來，它讓你更加脆弱還是更加堅強？你從中學到了什么？ 12、“自在”和“自由”意味著不受迫害和歧視，還是隨心所欲？ 13、你曾經歧視過別人嗎？試想一下，在你所在的街道，有一伙以身著紫色襯衫出名的街頭綁匪搶劫并殺害了幾百人，這時如果一個身穿紫色襯衫的人按響了你的門鈴，你會去開門嗎？ 14、做一個窮人，或者花40年的時間來厭惡一周里的40個小時，哪個更讓你覺得可怕？ 15、你是否覺得時間不夠用？一周里你有多少時間花費在了看電視、玩游戲或者其他的事？ 16、你曾為遇到綠燈而歡欣鼓舞嗎？ 17、如果你能得到一項新的天賦或技能，你希望是什么？你曾真正努力過去完善自己的這項技能嗎？ 18、無論事情有多糟，你是否清楚總有人比你的情況更糟？ 19、當你幫助別人的時候，你是否想過：“這對我有什么好處？” 20、意識到快樂才是真的快樂。今天你的快樂是什么樣的？ 21、“生活”和“生存”的區別是什么？ 22、你愿意以犧牲你的孩子或愛人的生命為代價來為戰爭貢獻一份力量嗎？ 23、你問的問題足夠多嗎？還是你覺得自己知道的已經夠多了？ 24、如果可以重新來過，你會有什么改變嗎？ 25、如果你的一生是一部小說，你會為它起什么名字？故事的結局是什么？ 發人深思的勵志名言 十個問題讓你幸福一生 人生中必須面對的十個問題分頁：123
張曉風：好艷麗的一塊土 好艷麗的一塊土！ 沙土是檜木心的那種橙紅，干凈、清爽，每一片土都用海浪鑲了邊——好寬好白的精工花邊，一座一座環起來足足有六十四個島，個個都上了陽光的釉，然后就把自己亮在藍天藍海之間（那種坦率得毫無城府的藍），像亮出一把得意而漂亮的牌。 我渴望它，已經很久了。 它的名字叫澎湖。“到澎湖去玩嗎？” “不是！”——我討厭那個“玩”字。 “去找靈感嗎？” “不是！”——鬼才要找靈感。 “那么去干什么？” 干什么？我沒有辦法解釋我要干什么，當我在東京產撫摸皇苑中的老舊城門，我想的是居庸關，當我在午后盹意的風中聽密西西比，我想的是瀑布一般的黃河，血管中一旦有中國，你就永遠不安！ 于是，去澎湖就成了一種必要，當濁浪正濁，我要把剩在水面上的凈土好好踩遍，不是去玩，是去朝山，是去謁水，是去每一時中國的土皋上獻我的心香。 于是，我就到了澎湖，在曉色中。 “停車，停車，”我叫了起來，“那是什么花？” “小野菊。” 我跳下車去，路，伸展在兩側的干沙中，有樹、有草、有花生藤，綠意遮不住那些粗莽的太陽色的大地，可是那花卻把一切的荒涼壓住了——從來沒有看過這么漂亮的野菊，真的是“怒放”，一大蓬，一大蓬的，薄薄的橙紅花瓣顯然只有從那種艷麗的沙土才能提煉出來——澎湖什么都是橙紅的，哈蜜瓜的和嘉寶瓜的肉瓤全是那種顏色。 濃濃的艷色握在手里。車子切開風往前馳。 我想起兒子小的時候，路還走不穩，帶他去玩，他沒有物權觀念，老是要去摘花，我嚴加告誡，但是，后來他很不服氣的發現我在摘野花。我終于想起了一個解釋的辦法。 “人種的，不準摘。”我說，“上帝種的，可以摘。” 他以后逢花便問： “這是上帝種的還是人種的？” 澎湖到處都是上帝種的花，污染問題還沒有伸展到這塊漂亮干凈的土上來，小野菊應該是縣花。另外，還有一種仙人掌花，嬌黃嬌黃的，也開得到處都是——能一下子看到那么多野生的東西讓我幾乎眼濕。 應該做一套野花明信片的，我自己就至少找到了七八種花。大的、小的，盤地而生的，匍匐在巖縫里的，紅的，白的，粉紫的，藍紫的……我忽然憂愁起來，它們在四季的海風里不知美了幾千幾萬年了，但卻很可能在一夜之間消失，文明總是來得太蠻悍，太趕盡殺絕…… 計程車司機姓許，廣東人，喜歡說話，太太在家養豬，他開車導游，養著三個孩子——他顯然對自己的行業十分醉心。 “客人都喜歡我，因為我這個人實實在在。我每一個風景都熟，我每一個地方都帶人家去。” 我也幾乎立刻就喜歡他了，我一向喜歡善于“侃空”的村夫，熟知小掌故的野老，或者說“善蓋”的人，即使被唬得一愣一愣也在所不惜。 他的國語是廣東腔的，台語卻又是國語腔的，他短小精悍，全身曬得紅紅亮亮的，眼睛卻因此襯得特別黑而靈動。 他的用辭十分“文明”，他喜歡說：“不久的將來……” 反正整個澎湖在他嘴里有數不清的“不久的將來。” 他帶我到林投公園，吉上將的墓前： “盧溝橋第一炮就是他打的呀，可是他不擺官架子，他還跟我玩過呢！” 他不厭其煩地告訴我“白沙鄉”所以得名是因為它的沙子是白的，不是黑的——他說得那么自豪，好像那些沙子全是經他手漂白的一樣。 牛車經過，人經過，計程車經過，幾乎人人都跟他打招呼，他很得意： “這里大家都認得我，——他們都坐過我的車呀！” 我真的很喜歡他了。 去看那棵老榕樹真是驚訝，一截當年難船上的小樹苗，被人撿起來，卻在異域盤根錯節地蔓延出幾十條根（事實上，看起來是幾十條樹干），葉子一路綠下去，猛一看不像一棵樹，倒像一座森林。 樹并不好看，尤其每條根都用板子箍住，而且隔不多遠又有水泥梁柱撐著，看來太匠氣，遠不及台南延平郡王祠里的大榕軒昂自得，但令人生敬的是那份生機，榕樹幾乎就是樹中的漢民族——它簡直硬是可以把空氣都變成泥土，并且在其間扎根繁衍。 從一些正在拆除的舊房子看去，發現墻壁內層竟是海邊礁石，想象中魯恭王壞孔子壁，掘出那些典籍有多高興，一個異鄉客忽然發現一棟礁石暗墻也該有多高興。可惜澎湖的新房子不這樣蓋了，現在是灰色水泥墻加粉紅色水泥瓦，沒有什么特色，但總比台北街頭的馬賽克高尚——馬賽克把一幢幢的大廈別墅全弄得像大型廁所。 那種多孔多穴的礁石叫老砧石，仍然被用，不過只在田間使用了，澎湖風大，有一種摧盡生機的風叫“火燒風”，澎湖的農人便只好細心地用老砧石圍成園子，把蔬菜圈在里面種，有時甚至蒙上舊漁網，蒼黑色的老砧石詰曲怪異，疊成墻看起來真像石堡，蔬菜就是碉堡中嬌柔的公主。 在一方一方的蔬菜碉堡間有一條一條的“沙牛”——沙牛就是黃牛，但我喜歡沙牛這個鄉人慣用的名字。 一路看老砧石的萊園，想著自己屬于一個在風里、沙里以及最瘦的瘠地上和最無憑的大海里都能生存下去的民族，不禁滿心鼓脹著欣悅，我心中一千次學孔丘憑車而軾的舊禮，我急于向許多事物致敬。 到了鯨魚洞，我才忽然發現矗立壁立的玄武巖有多美麗！大、硬、黑而驕傲。 鯨魚洞其實在退潮時只是一圈大穹門，相傳曾有鯨魚在漲潮時進入洞內，潮退了，它死在那里。 天暗著，灰褐色的海畫眉忽然唱起來，飛走，再唱然后再飛，我不知道它急著說些什么。 站在被海水打落下來的大巖石上，海天一片黯淡的黛藍，是要下雨了，澎湖很久沒下雨，下一點最好。“天黑下來了，”駕駛說，“看樣子那邊也要下雨了。” “那邊！ 同戴一片海雨欲來的天空，卻有這邊和那邊。 同弄一灣漲落不已潮汐，卻有那邊和這邊。 煙水蒼茫，風雨欲來不來，陰霾在天，浪在遠近的巖岬上，剖開它歷歷然千百萬年未曾變色的心跡。 “那邊是真像也要下雨了。”我吶吶地回答。 天神，如果我能祈求什么，我不做鯨魚不做洞，單做一片悲澀沉重的云，將一身沛然舍為兩岸的雨。 在餐廳里吃海鮮的時候，心情竟是虔誠的。 餐館的地是珍珠色貝殼混合的磨石子，院子里鋪著珊瑚礁，墻柱和樓梯扶手也都是貝殼鑲的。 “我全家揀了三年哪！”他說。 其實房子的格局不好，談不上設計，所謂的“美術燈”也把貝殼柱子弄得很古怪，但仍然令人感動，感動于三年來全家經之營之的那份苦心，感動于他知道澎湖將會為人所愛的那份欣欣然的自信，感動于他們把貝殼幾乎當圖騰未崇敬的那份自尊。 “這塊空白并不是貝殼掉下來了。”他唯恐我發現一絲不完美，“是客人想拿回去做紀念，我就給了。 如果是我，我要在珊瑚上種遍野菊，我要蓋一座貝殼形的餐廳，客人來時，我要吹響充滿潮音的海螺，我要將多刺的魔鬼魚的外殼注上蠟或魚油，在每一個黃昏點燃，我要以鯨魚的劍形的肋骨為桌腿，我要給每個客人一個充滿海草香味的軟墊，我要以漁網為桌巾，我要…… ——反正也是胡思亂想—— 龍蝦、海膽、塔形的螺、鮭魚都上來了。 說來好笑，我并不是為吃而吃的，我是為賭氣而吃的。 總是聽老一輩的說神話似的譚廚，說姑姑筵，說北平的東來順或上海的……連一只小湯包，他們也說得有如龍肝鳳膽，他們的結論是：“你們哪里吃過好東西。” 似乎是好日子全被他們過完了，好東西全被他們吃光了。 但他們哪里吃過龍蝦和海膽？他們哪里知道新鮮的小卷和九孔，好的海鮮幾乎是不用廚師的。像一篇素材極好的文章，技巧竟成為多余。 人有時多么愚蠢，我們一直系念著初戀，而把跟我們生活幾乎三十年之久的配偶忘了，台澎金馬的美恐怕是我們大多數的人還沒有學會去擁抱的。 我愿意有一天在太湖吃蟹，我愿意有一天在貴州飲茅台，我甚至愿意到新疆去飲油茶，不是為吃，而是為去感覺祖國的大地屬于我的感覺，但我一定要先學會虔誠的吃一只龍蝦，不為別的，只為它是海中——我家院宇——所收獲的作物，古代曾有一個帝王將愛意和尊敬給了一株在山中為他遮住驟雨的松樹，我怎能不愛我廿八年來生存在其上的一片土地，我怎能不愛這相關的一切。 跳上船去看海是第二天的事。 船本來是漁船，現在卻變成游覽船了。 正如好的海鮮不需要廚師，好的海景既不需要導游也不需要文人的題詠，海就是海，空闊一片，最簡單最深沉的海。 坐在船頭，風高浪急，浪花和陽光一起朗朗地落在甲板上，一片明晃，船主很認真從事，每到一個小島就趕我們下去觀光——島很好，但是海更好，海好得讓人起鄉愁，我不是來看陸地的，我來看海，干凈的海，我也許該到戶籍科去，把身份證上籍貫那一欄里“江蘇”旁邊加一行字——“也可能是‘海’。” 在什么時候，我不知道，但我知道我一定曾經隸籍于海。 上了岸第一個小島叫桶盤，我到小坡上去看墳墓和屋子，船認認真的執行他的任務——告訴我走錯了，他說應該去看那色彩鮮麗的廟，其實澎湖沒有一個村子沒有廟，我頭一天已經看了不少，一般而言潮湖的廟比台灣的好，因為商業氣息少，但其實我更愛看的是小島上的民宅。 那些黯淡的(www.lz13.cn)、卑微的、與泥土同色系的小屋，漲潮時，是否有浪花來叩他們的窗扉；風起時，女人怎樣焦急的眺望。我們讀冰島漁夫，我們讀辛約翰的《馳海騎士》，但我更想讀的是匍匐在巖石間屬于中國漁民討海的故事。 其實，一間泥土色的民宅，是比一切的廟宇更其廟宇的，生于斯，長于斯，枕著濤聲，抱著海風的一間小屋，被陽光吻亮了又被歲月侵蝕而斑駁的一間小屋，采過珊瑚，捕過魚蝦，終而全家人一一被時間攫虜的一間小屋，歡樂而凄涼，豐富而貧窮，發生過萬千事卻又似乎什么都沒有發生的悠然意遠的小屋一一有什么廟宇能跟你一樣廟宇？ 繞過坡地上埋伏的野花，繞過小屋，我到了墳地，驚喜地看到屋墳交界處的一面碑，上面寫著“泰山石敢當止”，下面兩個小字是“風煞（也不知道那碑是用來保護房子還是墳地，在這荒涼的小島上，生死好像忽然變得如此相關相連）。漢民族是一個怎樣的民族！不管到哪里，他們永遠記得泰山，泰山，古帝王封禪其間的、孔子震撼于其上的、一座怎樣的山！ 有一個小島，叫風柜，那名字簡直是詩，島上有風柜洞，其實，像風柜的何止是洞！整個島在海上，不也是一只風柜嗎，讓八方風云來襲，我們只做一只收拿風的風柜。 航過一個個小島，終于回到馬公——那個大島，下午，半小時的飛機，我回到更大的島——台灣。我忽然知道，世界上并沒有新大陸和舊大陸，所有的陸地都是島，或大或小的島，懸在淼淼煙波中，所有的島都要接受浪，但千年的浪只是浪，島仍是島。 像一座心浮凸在昂然波涌的血中那樣漂亮，我會記得澎湖——好艷麗的一塊土！ 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：綠色的書簡 張曉風：母親的羽衣分頁：123
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